2 Nov 2008
Witsius II.3: Der Bund zwischen dem Vater und dem Sohn ausführlicher erklärt.
Die Bedeutung des Bundes der Erlösung ist grundlegend für die Bundestheologie. Er ist die Grundlage für unsere gesamte Erlösung. Dieser Bund wird in drei Zeitabschnitte oder Zeitperioden eingeteilt:
- Ewigkeit
- Unmittelbar nach dem Fall
- in der Inkarnation
Der Zeitabschnitt der Ewigkeit wird durch die Schrift belegt: 1.Petr 1,20; Spr 8,23; Eph 1,4; Joh 17,6; Offb 13,8.
Unmittelbar nach dem Fall kam er zur Geltung: Die Notwendigkeit eines Mittlers war zum Zeitpunkt des Falls gegeben (1.Mo 3,15; Röm 3,25; Sach 1,12-13).
Auch der Zeitraum der Inkarnation lässt sich in der Bibel nachweisen (Ps 40,7; Hebr 10,5; Gal 4,4).
Zu sehen in welchem Verhältnis Christus zum Gesetz steht ist von großer Wichtigkeit. Als Gott war er nichts und niemand unterworfen. In dieser Hinsicht ist der der Sohn Gottes. Als Mensch war er den Moral-, Zeremonial-, und Zivilgesetzen untertan. Er nahm an den Zeremonien und Bildern teil, die er erfüllen würde. Darin war er gehorsam. Als Mittler war er dazu verpflichtet Ewiges Leben zu verdienen und die Schuld von Sünde zu Zahlen: d.h. aktiver und passiver Gehorsam.
Die aktive Unterordnung unter das Gesetz bedeutete, dass er sich selbst darunter stellte und es als Lebensregel für sich annahm (unfreiwillig). Diese Unterordnung geschah aber auch um Ewiges Leben zu erreichen und so Sünder zu retten (freiwillig).
Sein passiver Gehorsam besteht in vielem Leid für Körper und Seele, von der Krippe bis zum Kreuz. Ohne Seinen aktiven und passiven Gehorsam können Sünder niemals gerettet werden. Seine menschliche Natur, war also wirklich dem Gesetz untertan. Sein aktiver Gehorsam entspricht dem des Gott-Menschen und nicht nur der menschlichen Natur, was für die Errettung von Gottes Volk notwendig ist.
Das Verhältnis zwischen dem Lohn und dem Gehorsam Christi zu verstehen ist entscheidend. Als Lohn wird ihm das höchste Maß an Herrlichkeit verheißen (Joh 17,1). Dies als ein Mensch zu erreichen ist die vollkommene Erfüllung Gottes: Er ist über alle Geschöpfe erhöht. Ihm wird die Gemeinde gegeben, Er erhält alle Macht, und gibt der Gemeinde Gaben.

