Witsius III.4: Über Erwählung.

Ewählung muss definiert werden als „der ewige, freie und unwandelbare Ratschlus Gottes über die Offenbarung der Herrlichkeit seiner Gnade in der ewigen Errettung von einigen bestimmten Personen.“

Einige beachtenswerte Eigenschaften:

• Erwählung ist der Ratschluss oder die Anordnung Gottes (2.Tim 1,9; Eph 1,11; Röm 8,28; 9,11). Es ist wichtig zwischen der inneren und äußeren Erwählung, d.h. zwischen der unsichtbaren und sichtbaren Kirchen zu unterscheiden. Dies hat auch bestimmte Auswirkungen darauf, wie man den Bund der Gnade versteht.

 

• Erwählung ist personengebunden. Sie besteht nicht in einem allgemeinen Ratschluss, sondern in der Bestimmung bestimmter Personen dazu, gerettet zu werden. Der Ausdruck „vorherbestimmen“ bedeutet eine Person herauszuheben und zu bestimmen (Apg 17,31; 10,42; röm 1,4; Lk 10,20; Phil 4,3; 2.Tim 2,19; Joh 13,18).

 

• Erwählung ist ewig (Apg 11,18; Eph 1,11+4; Offb 13,8; 17,8; 2.Tim 1,9; 2.Thes 2,13).

 

• Erwählung ist auch bedingungslos an den Ratschluss gebunden. Die Schrift bestätigt, dass der freie Wille Gottes der oberste Beweggrund und Auslöser der Erwählung war (Mt 11,26; Lk 12,32; Röm 9,21). Nach der Schrift ist nicht etwas Gutes im Menschen, das von Gott verhergesehen wurde, der Beweggrund für Erwählung (Röm 9,11; 2.Tim 1,9)

 

• Der Zweck oder das Ergebnis von Erwählung ist Glaube, Heiligkeit und dergleichen. Sie können nicht der Grund sein (Eph 1,4; Joh 15,16; 2.Thes 2,13).

 

• Auch ist Erwählung unwandelbar, den Unveränderbarkeit gehört zu allen Anordnungen Gottel im Allgemeinen (Jes 14,27; 46,10; Röm 9,19).

 

• Gottes Ratschluss hängt nicht an einer Bedingung. Wenn er eine Bedingung einschließt, so ist diese gleichzeitig mit beschlossen. Die Schrift schreibt der göttlichen Erwählung Unveränderlichkeit zu (Röm 9,11; 2.Tim 2,19; Jes 49,15-16; Offb 3,5; Jes 4,3).

 

• Erwählung und Gewissheit sind zusammengeknüpft. Gewissheit wird erst durch Gottes Erwählung ermöglicht, ohne die wir niemals unserer Rettung gewiss sein könnten.

 

Um zur Gewissheit der Erwählung zu kommen müssen wir die Kennzeichen der Erwählung für uns geltend machen. Diese Kennzeichen sind:

• wirksamer Ruf durch das Wort und den Geist Gottes (Röm 8,30)

 

• Glaube an Gott und Christus (2.Thes 2,13)

 

• Hass des Bösen (2.Tim 2,19)

 

• das aufrichtige und beständige streben nach Heiligkeit (Eph 1,4; 2.Thes 2,13)

 

• das inwendige Zeugnis des Geistes (Röm 8,16; Eph 1,13)