Witsius III.13: Über Bewahrung.

Bewahrung ist ein gnädiges Werk Gottes, durch das Er die Auserwählten, Erlösten, Wiedergeborenen, Treuen und Geheiligten, obwohl schwach in sich selbst und fähig abzufallen, inwendig durch die mächtige Wirkungskraft Seines Geistes und äußerlich durch die Mittel, die Er in Seiner Weisheit für diesen Zweck bestimmt hat, bewahrt, sodass sie niemals die Eigenschaften dieser Gnade völlig verlieren, die einmal in sie gelegt worden war, sondern durch eine standhafte Ausdauer gewiss zur ewigen Seligkeit gebracht werden.

Die Dreieinigkeit ist bei jedem Gebiet der Bekehrung beteiligt.

• Gott der Vater bestimmte die Erwählten zu ewiger Seligkeit und übergab die Gläubigen Christus zu Seinem Erbe (Ps 2,8; Joh 17,6; 10,29). Gott versprach nicht zuzulassen, dass die Auserwählten aus der Gnade zu ihrem ewigen Verderben fallen (Jes 54,10; Jer 32,38-40; 31;31-33). Er bewahrt Seine Erwählten durch Seine ällmächtige Kraft (1.Petr 1,5).

 

• Gott der Sohn bewahrt diejenigen, die Er mit seinem Blut erkauft hat (Joh 17,12). Christus betet, dass die Erwählten sicher bewahrt werden (Joh 17,15+20). Er baut sein Haus mit wirklichen Steinen (1.Petr 2,5), die nicht zerbröckeln. Jesus vereint die Erwählten, als Ganzes und einzeln, mit Sich selber, sodass sie sicher sind (Eph 5,23).

 

• Gott der Heilige Geist bleibt beständig im Gläubigen (Joh 14,16-17). Er ist die Quelle des ewigen Lebens in den Gläubigen und der Urheber des Siegels, das unsere Erlösung bestätigt (Eph 1,13; 2.Kor 1,21-22; 2.Tim 2,19). Er gibt uns eine Anzahlung der Ewigen Erlösung (Eph 1,14).

 

Die Maßnahme oder das Mittel, welches Gott zu unserer Bewahrung benutzt ist Seine unendliche übernatürliche Macht, und Sein Wort, das Verheißungen, Drohungen, Ermahnungen und Warnungen enthält, um uns zum Beharren im Glauben anzuregen.

Die Lehre von der Bewahrung fördert Frömmigkeit und hält die Wahrheit hoch. Es fördert die Macht, Güte, Heiligkeit und Wirksamkeit der Errungenschaften und der Mittlerschaft Christi, sowie die Kraft des Heiligen Geistes. Diese Lehre lockt die Unbekehrten, denn die Verheißung des Ewigen Lebens ist somit sicherer und fester. Die gegenteilige Lehre fördert zögernde Umkehr bis zum Ende des Lebens. Die vorige Lehre motiviert zum Wachstum in Heiligkeit.