Witsius IV.15: Über die Segnungen des NT

Im NT gibt es offensichtliche, wundervolle Segnungen, welche das AT überragen. Der Messias ist wirklich und wahrhaftig gegenwärtig (1.Tim 1,15). In Ihm wird das Evangelium vom Königreich vollendet. In Ihm hat der Ruf an die Heiden stattgefunden und die Gnade Christi hat sich über die ganze Welt ausgebreitet (Ps 2,8; Jes 49,6; Lk 2,40). Die eingesetzten Apostel brachten die Verkündigung dieser guten Neuigkeit und die Heiden reagierten schnell auf sie.

Im NT gibt es einen reichlicheres und herrlicheres Wirken des Heiligen Geistes (Sach 9,12; Jes 44,2-3; 35,7; Joel 2,28). Die Auswirkungen des Geistes werden in einer

• klareren und ausgeprägteren Erkenntnis der Glaubensgeheimnisse deutlich (Jes 11,9; 54,13; Jer 31,34; 1.Joh 2,27), sowie in einem
• reichlicheren, erhabenerem und erfreulicherem Grad an Heiligkeit (Jes 33,24; 35,9; 60,21-22; Sach 10,5; 12,8),
• in der herrlicheren Tröstung (Jes 40,1-2; 60,1-2; 55,11; 66,12-14; Joh 14,16; Apg 9,31; Eph 1,13; 2.Kor 1,22),
• einer kindlichen Tapferkeit, die nun größer ist, weil die Adoption selbst und ihre Auswirkungen augenfälliger sind (Gl 4,6).
• Außerdem sind die Gaben des Geistes weiter verbreitet (Mk 16,16-18; Apg 10,45-46; 19,6; 21,8; 1.Kor 12,7-11).

Im NT ist die christliche Freiheit stärker ausgeprägt. Es ist die Freiheit aller Gläubigen von

• der Tyrannei des Teufels,
• von der herrschenden und verdammenden Macht der Sünde,
• von der Strenge des Gesetzes,
• vom Tod und
• von den menschlichen Gesetzen.

 

Danach kommt die Frage über die Wiederherstellung Israels auf. Wird etwas dergleichen stattfinden? In Röm 11,25-27 erklärt Paulus ein Geheimnis, wobei die Interessen der Heiden beteiligt sind. Paulus spricht über ein buchstäbliches Israel. Er spricht von Israel als einer Nation, vom Anfang bis zum Schluss. Ein Teil davon ist jetzt verhärtet. Diese Verhärtung wird fortdauern, bis die Fülle der Heiden in das Königreich eingegangen ist. Ganz Israel (die Nation als Ganzes) wird gerettet werden, sobald die Fülle der Heiden eingegangen ist. Nach Herman Witsius bezieht sich „ganz Israel“ nicht auf ein mystisches Israel, sondern auf die jüdische Nation. In V.1 und 14 spricht Paulus von ihnen als seine eigenen Stammverwandten, nennt sie sein eigenes Fleisch und seine Blutsverwandschaft und unterscheidet sie von den Heiden. Paulus erklärt hier ein Geheimnis, es ist aber kein Geheimnis dass sich Juden zusammen mit den Heiden bekehren. Witsius führt folgende Stellen als Beweis an: 3.Mo 26,41-45; 2.Mo 4,30-31; 30,1-6; 32,43; Ps 102,14-18; 85,9-10; Jes 11,11-12; 19,24-25; 49,14ff; 62; Jer 3,18ff; 33,24-26; Hes 36,24ff; 37,15; 34,25ff; Hos 13,29; Lk 21,24; 2.Kor 3,16).